澳门新葡新京 9

微型社会的人性光芒

难得的好电影

《一出好戏》在上映之前就非常古怪。真正曝出的物料极少:荒岛题材+黄渤导演处女作,即便是官方发布的预告片,其中的片段也都是看似无趣的生硬搞笑,再加上演员转导演拍喜剧失败的例子太多,难免有种「尬笑喜剧」的卖相。

看的时候一直感觉内心在颤抖,看完立马给好友说
黄渤真的不错这电影差些就可以成为一部神片了。

这是一部很有意思的电影。

作为喜剧的《一出好戏》已经是一部相当不错的电影了,作为电影已经出色完成了戏剧性的使命,但仍有许多缺憾之处,而本片最大的亮点是构造出了一个简化的人类发展史,不同于传统的荒岛求生电影,本片的与世隔绝建立在无家可归的绝望中,传统荒岛求生电影一般都是建立主人公寄托于回到文明的希望之上。

荒岛求生的经典课题,不仅仅局限于展示很浅层的人性,而是利用这个主题来创造了一个微型社会缩影——关于如何建立社会秩序,如何进行资源争斗,如何不断确立统治信仰、注入希望,如何鼓吹宣传,如何为了既得利益放弃信仰。

然后……惊喜来了……

对!这是一部优秀的荒诞隐喻“喜剧”。
看大家都总结人性方面得十分全面了,下面说一下自我人性之外的见解。
首先系统来总结一下我看的“思路”我认为这三十多个人隐喻的就是一个社会。
1,王宝强统治时期的封建奴隶社会,我认为那个时期是可以这样隐喻。王是真的“王”(可以注意一下蛮有趣的一点是名称叫法从小王到王再又到小王),这个阶段统治阶级王拥有绝对的权利可以不劳动备着美女和走狗,这也是反应了封建阶级统治阶级的不正确的一点。所以王的统治并不是长久的,很快就被分立了。值得注意的是即使到电影三分之二时王的集团依旧是存在的,这也表示着封建阶级的最后斗争。“可以联想一下某朝”
2,第二个阶段就是张老板的独立和意向推倒王的统治。张老板一部分是可以代表资产阶级的,他企图一统这个小社会但并未用过度武力,而是采用物质条件去吸引大家,随后开发出了货币价值体制,他本身也是一个资本寡头政治。不过张老板的统治也是具有缺陷的,尽管大家吃喝不愁但依旧是为了赚钱资本要不断劳动,而且依旧和王代表的是分立的,作为多年历史课代表来解答一下是资产阶级改革的软弱性和不彻底性以及其利益分配在大资本家手中的劣根性。(哈哈哈纯属胡扯)
3,第三个阶段就是黄渤的崛起了,在经历了众多历练后明白了人们真正想要的是什么,以及发展的正确方向,兄弟两一步步利用两方阶级的弱点逐一攻破,最终确立了自己的领导地位,值得注意的是王已经彻底没了势力这也是封建主义的消灭,但张老板依旧是资本的主导,这也表示资本家这个阶级现在依旧是存在的,不过他建立的小社会是相对快乐,平等,有理想奔头,比如特色社会主义和大国梦(好了不多说了)………….
当然社会依旧是困惑在于自己的世界里面的,外面的世界存在与否,电影里面大多数人(隐喻社会大部分人)还是比较喜欢安于现状的,真的“被困的”只有领导者………
总之这是一部很优秀的电影!当然也是有一些缺点存在!推荐大家去看!关于人性方面也有很多有趣的画面!
当然以上纯属无聊意淫请勿胡乱猜测。

首先,岛上生活其实是社会的缩影。可以将这个社会分成三个阶段。

而整个过程都是回到文明的希望在驱动,而《一出好戏》是将这种希望捏碎后,重建了一种末世下的绝望世界,除了生存之外,人们也在寻求一种精神寄托的信仰,但是影片并没有表现出在此种暗黑压抑环境下,人类压抑内心窒息的绝望感,以及人类之间产生的猜疑链,和这种新环境下,人类发生的本质性变异。

在其中再次体会到群众的无能健忘,随波逐流和见风使舵,大部分人是谈不上人格力量的。他们大多是平庸中带一点小恶小善,反省也是可被操纵的或者局限的。

对了,饥饿营销的「尬笑」假象,其原因在于——这根本就不是一部通俗的喜剧片,黄渤的确有野心把它做大,这是一部以黑色幽默为基调的反乌托邦电影。

© 本文版权归作者  小小贝
 所有,任何形式转载请联系作者。

第一个阶段:由小王为首领,以武力作为统治工具。这是初登岛上,大家最紧要的目标都是生存。小王找到水源,体力好能上树摘果子的能力刚好满足了这个阶段内大家的需要。小王用训猴的方法来对待人,在基本生存问题解决以后,某一部分人已经积蓄力量后,这种方式必然引起很多的人的不满。而总体来说,小王的统治时代,是原始社会群居生活的一个缩影。

澳门新葡新京 1

人物的层面上,塑造了一个现实世界的失意者如何希望破灭又重拾希望的,如何确立价值、摧毁价值又重回社会找到价值的故事。彩票梦破灭和看到轮船分别代表价值的两次转变和希望的破碎,分别塑造了两种处境下的主人公力量。

冲着黄渤搞笑片去的观众可能要失望了,但如果是对黄渤导演处女作有期待的朋友,绝对会收获意想不到的惊喜。

第二个阶段:由张继强为首领,以文化思想作为统治工具。张总发现了岛上的沉船,这是一笔巨大的财富和资源,也是他建立统治的根基。他提出了,人除了生存以外,要体面和有尊严的活着。这是对一部分不堪忍受小王“暴政”的人非常美好的许诺。于是这一部分人跟着张总来到沉船,张总制定了自己的规则,一个新的“政权”由此而生。张总的时代,是封建社会以政权和礼教来统治的封建社会的缩影。

人类与动物最大的区别在于精神层面的心理寄托,人类文明存在的前提也建立在一种共同契约之下。记得《人类简史》中有提到,要想让猴子去干活,他们必须看到香蕉的奖励才会付诸行动,

惊艳于电影更进一步的讨论——给予希望、建立好的统治只不过故事的开始。这背后为了维持小我价值感所做的的欺骗和抉择是故事的闪光点。电影给了很好的结局,算是一种美好的期望,但大部分情况下,更多是统治者牺牲群众的背叛或者群众唾弃真正的英雄。

一颗陨石坠落,一群出外团建的人,流落一座荒岛……能发生什么?

第三个阶段:由马进和小兴为首,以技术和精神作为统治工具。小兴有一身理科生修车修电路修发电机的好本事,他让岛上重新有了电,有了光明,有了音乐,有了手机可以使用。他们做的这些,对于岛上这些已经与原本的世界脱轨百余天的人们实在是太重要了,他们重建了岛上的“精神文明”,他们重新在灯光与音乐下载歌载舞,一片欢腾,也终于能够通过手机见到自己的亲人。马进和小兴的时代,是工业革命以后,进入现代社会和推崇共和时代的一个缩影。

而人类与猴本质的区别在于不需要香蕉这个实体奖励,就可以达成某种契约去干活,相当于王宝强给了那些人可以生存下去的“希望”,那些人愿意追随他,于和伟给了那些人“可以回到文明世界”的希望,他得到了那些人的拥护,黄渤给了那些“生存意义”的更高层次希望,所有人都愿意效忠于他。

黄渤是一个好的鲁滨逊,他和观众探讨什么是活着,什么是人性和如何向善。
虽然王、张总和马进建立社会的本质并无不同,人性总是在普遍处境的夹缝里闪烁着脆弱的光芒。

《一出好戏》给人的第一个惊喜,就在于这是大陆院线难能可贵的反乌托邦题材,甚至还融入了魔幻现实主义,孤岛的设定变成了一座考验人性的熔炉,奇妙的故事就这样开始……

影片中有一句很重要的台词:会造梦的人,便能控制局势,运筹帷幄!这三个阶段其实刚好表现了人类社会进化的一个过程,三个统治者都是在不同的阶段,满足了顺应时间发展线的当前人们的需要。古往今来,权利永远都是掌握在少数人的手里,规则也永远都是由少数人来制定,统治者的共同点,实际上就是造梦!

人类的社会性活动,是建立在一个共同信奉的故事之上,而这个虚构的故事是可以让他们看到未来无限美好的希望,无论这种希望可以实现与否,人们都会达成一种精神层面的契约,在宗教中,这种“希望”是以超现实的故事形式存在,在社会中,这种“希望”是以实现主义的形式存在,但是所有“希望”都是心理同盟建立的前提,这样具有社会性的人就诞生了。

© 本文版权归作者  Vikko
 所有,任何形式转载请联系作者。

用灾难荒岛困局来考验人性并不少见,但在这里玩出了新花样,高光时刻和解读空间多多,意象与物象达到了高度讽刺:整个荒岛中,人类关系的演变,可以分为以下几个阶段:

另外,在这部影片中,也有一些有关于人性的思考。这之中的几个关键人物真的是各有特色。

01

1.流落荒岛,使原本文明的人类失去了一定秩序,谁能掌握活下来的技能,谁就成为主宰,于是在部队待过的司机小王顺理成章成为一开始主宰众人命运的「王」(名字也包含统治的寓意),以武力统治,主张填饱肚子的生存,是原始时代领导者的象征。

张总。当他抛却了在现实社会的地位,礼教后,他其实是一个能力超群,野心勃勃却冷酷不仁的统治者。他心里最柔软的地方地方是家庭和女儿。

蛮荒时代

====在荒岛,鱼成为最宝贵的食物。

小王。前期是一个空有武力的无脑暴君,后期“大权旁落”以后,尤其是被构陷成疯子的时候也有那么一丝丝的悲凉。

《蝙蝠侠:黑暗骑士》里小丑曾说:“无政府状态下的混乱,才是最公平的”,当整个社会形成一种固化的阶级时,这样的社会存在着压迫与剥削,存在着贪污与腐败,但是当维护这些固化阶级的秩序被粉碎时,在一种无序的社会状态中,运气则是对每一个人最公平的眷顾,无序其实也是对资本与权利重新的洗牌。

2.其后公司的大老板张总不满足于「王」的统治,在发现了废弃残船之后,他等待时机(这个时机就是大家饱受「王」的暴力统治,已经有人失去希望,产生不满),他趁势利用蛊惑人心的演说带领一批人离开,并建立了一套体系(用扑克牌代表的点数作为钱币交换物品),在等价交换中利用价值与价格的波动夺取权力,荒岛开始再次引入文明,「王」的统治开始瓦解。

小兴。本来是呆头呆脑的草根小人物,因技术过硬加之马进的策略扶持同马进一起登上造梦人的位置,从起尝到了甜头,不甘心也不愿意让所造的梦破灭。他的黑化是欲望使然,而在最后的彩蛋里,小兴的选择性失忆,我想正是因为他再回归现实生活后,从此不再愿意面对那一段利欲熏心的自己。

澳门新葡新京 2

====马进的彩票中了六千万头奖,限时90天领取,所以他不顾一切要出逃。

珊珊。舒淇的笑容依旧是那么美,而舒淇饰演的珊珊是一切美好的象征。象征着爱情,真诚,善良。她是开启马进内心的一把钥匙,也是将马进再纠结中拉回到真善和良知的一条绳索。

当黄渤等人幸存于孤岛后,人们得知世界已经被陨石摧毁时,他们这群人成为人类文明最后的火种,张总还是一副“大爷”的嘴脸,直呼小王给他端茶倒水,甚至遭受拒绝后怒叫保安,之所以会出现这些离奇现象,是因为张总还活在固化阶级的惯性思维中,而毁灭性灾害早已将原本资本重新洗牌,在岛上所有人回到了同一起点,因为除了黄渤以外,所有人都接受了文明已经毁灭的现实,

3.马进揭穿了张总的阴谋,与小兴离开住在已经损坏的游船车上,再次希望融入集体却被放逐。此时魔幻现实的一刻出现了:在彩票失效的那一天,天上下起了鱼雨,马进获得一大笔资产(可以拿来进行交换的物品)。

最后是关键人物马进。他是一个有头脑的人,荒岛的前90天,他始终是一个沉浸在彩票梦中的小人物,被欺侮嘲笑,然而却一刻也不愿意放弃回到现实世界兑换6000万的彩票。在第90天,彩票的过期化作漫天掉下的鱼,让他对现实世界的希望彻底破灭,也是岛上生活的新生。从此凭借突如其来的运气,小兴的技术和聪慧的头脑和小兴的技术成为了新时代的造梦人。屌丝逆袭的生活在看见海上的大船后发生了转折,他一方面不愿放弃眼前的辉煌,一方面也不愿这种辉煌是以牺牲所有人能够回家而换来的。最终他遵从了内心,选择了牺牲小我的欲望而成全真相。

回到文明世界的精神寄托崩塌,人性之恶被无限放大,人类最真实的一面原形毕露,在失去道德与法律的约束后,绝不仅仅是暴打张总一顿那样简单,而是最原始的掠夺与扩张的开始,这个小岛本来的样子应该是个体为了生存资源争夺而产生的恐慌与混乱状态,直到王宝强通过武力统一这群人后,方可结束人类第一阶段:蛮荒时代。

4.失去彩票暴富希望的马进决心推翻原有统治,建立新的统治。他集合了张总囤积货物和小王以暴力介入的方式,首先不断用鱼与众人进行货物的交换(岛上不能再生的东西都是可交换物),并软硬兼施,对小王以德报怨,让两方内讧,趁机夺权,这次脑力与武力的结合,颇具隐喻。

小王和马进被当做疯子的那一段很出彩,让我想起电影《飞越疯人院》。闹腾之中让我觉察到了一丝恐怖和寒意。真相,同真理同权利一样,永远只是掌握在少数人手里。而我们所看到的,也许只是所谓的少数人愿意展示给我们和愿意让我们看到的,并不一定是真的。

02

====马进演讲,众人抬起手齐呼喊,配乐与动作,都致敬了库布里克的《2001:漫游太空》,而那场戏正好是猿猴进化——人类的起源。

最后,我看到很多人在讨论电影的情节有多么荒唐和不切实际,有多么的不符合逻辑。我觉得这只是一个荒诞的喜剧故事,讲故事的人,只是希望通过一个故事来表达一些自己想表达的东西。而看故事的人也从这个故事上得到乐趣和沉思,这就足够了。

三种社会结构

5.哪里有压迫,哪里就有反抗。但是三次权力的更替,却始终只存在一种秩序,即由张总建立起来的「扑克牌秩序」,马进夺权之后并没有选择改变它,而是自己取代了张总的位置,成为统治者。但他与张总的唯一区别在于,他对人性的坚守,使他比张总来得温和(夺权后狂甩扑克牌给众人再次体现了他的暴发户心态)。

要求情节必须符合实际,逻辑必须严谨完整的应该去看剧情片。

王宝强赋予所有人生存的希望,得到所有人的拥护,建立了人类文明第一个帝制的政权机构,这种社会结构以小农经济为基础,将集体获得的劳动成果,按照王的意愿分配给个体,对于好逸恶劳的人有一定的惩罚机制,尽管这种社会结构满足了人们生存的第一需求,但是仍存在许多弊端,在一种专制的统治下,所有人得不到人格层面的尊重,王宝强动不动就对成员拳脚相加,甚至打掉饭碗。

====在神棍教授的推导下,众人以为外界世界已经消失,他们成为人类最后幸存者。

© 本文版权归作者  听說
 所有,任何形式转载请联系作者。

澳门新葡新京 3

6.在权力的博弈中,谁能真正推翻秩序,重新洗牌建立新的体系,才能成为最终的权力中心。马进没有做到的事情,小兴却做到了。在张总留了一手囤积货物和隐瞒扑克牌数量的时候,小兴发现了这一点(两幅扑克变成了四副,越囤越多的鱼使得此时的货物价值与价格已经产生不匹配现象,即出现了经济学中的通货膨胀,扑克牌贬值了),但是在荒岛这个生存空间中,小兴巧妙的抓住了人类的情感(用之前交换来的手机,以删除张总女儿的视频作威胁),并利用这一点彻底击溃张总,让他签下无条件转移财产的证明。

所以于和伟通过“可以回到文明世界”的希望,从王宝强政权分离而出,建立了人类文明第二阶段的资本主义社会,这种社会是以“工业与商业”为基础,他们拥有废弃游轮的原始资本,也有工业化的网鱼实业,并且提出了货币的概念。很显然生存已经无法满足第二阶段的人类了,他们追求的是有尊严的生活,所以于和伟建立了人类的贸易帝国。

====马进、小兴和小王发现了岛外的游轮,每12天出航一次。但成为权力中心的马进无法接受现实,于是马进和小兴开始隐瞒真相,让众人以为小王疯了。

澳门新葡新京 4

澳门新葡新京,7.发现的游船的小王被众人当成疯子,真相黑白被颠倒的同时,整个电影的镜头也出现了颠倒(翻身的残船设计体现了它的意义,电影此时形成了一种极度荒诞的病态现实),三人成虎,久而久之,小王不敢说出真相。

他给公众的虚构希望也并不是真实的回到文明世界,而他要创造一个文明时代,所以黄渤和张艺兴离开了于和伟的组织。而长期以来资本社会通过贸易通过贸易对原始社会无情的压榨与剥削,让王宝强集团已经无法满足生存的最基本需求,所以王宝强集团揭竿而起,以“为了活下去”为口号,对于和伟的资本主义社会发一起了一场革命,一场简化的战争,让两个社会阶层内耗了他们所有的资源。

8.马进遭到梦中情人珊珊的真心剖白,在情感面前,他的良心受到谴责,最终吐露真相,却被同样当成疯子对待。

澳门新葡新京 5

====马进陷入了与小王一样的处境,敌人的敌人是朋友,从设计陷害到感同身受,他们自然被分成一派,开始合作。

所以黄渤集团趁虚而入,建立了自己的共产主义社会,这种社会是以“科技革新”为基础,如果说前两个社会满足了人类生存和生活的需求,而黄渤的集团为所有人提供了一种更高级的精神需求,那就是“信仰”,复兴人类第二文明成了所有人的信仰,无论这种虚构的信仰能实现与否,它都成为了小岛公民世世代代的信仰,无论是现在的岛民,还是下一代岛上的原生居民,他们都有了一个生存的意义,以前他们只是站在个体角度为了生存而生存,现在他们的生存具备了使命,是去寻找可供人类长期居住的新大陆。

9.马进最终与小王合作成功,放火烧掉残船,引起游轮注意,众人逃出荒岛。

03

至此,岛上故事基本结束。

电气时代

细细分析其实不难看出,岛上就是人类社会的一个小缩影,而其中的斗争,就是人类社会不断交替的权力,在斗争中,人类不断建立统治和体系,但也不断被推翻。

整个小岛社会俨然成了人类一个简易的进化史。黄渤拥有张艺兴这种科技型人才,是他们社会建立的最基本保证,孙艺兴通过简易的发电机器,将整个社会代入了电气时代,这是黄渤集团对人们提供具有实际意义的服务。我们可以看出精神层面单纯的信仰是不能支撑一个社会的建立,信仰只是社会结构必要不充分条件,科技革新是社会的必要需求。

再者,作为拥有文明和已定价值观的人们,来到不存在价值观的荒岛,面对生存,原有的价值体系已经失效了一部分,人性便在这样的环境中产生挣扎。

澳门新葡新京 6

正如大多数电影那样,被压迫的柔弱角色,往往会反击最大的力量。

人类经历了蛮荒时代、石器时代、工业时代、电气时代四个阶段,逐步演化出第二文明世界,人们从追求生存到生活,从追求生活到信仰,精神层面的需求逐步升级,而整个精神层面的需求是建立在社会科技进步的基础之上,人类也逐步形成了一种心理上的结盟,一种精神上的契约。

「天地不仁,以万物为刍狗。」

澳门新葡新京 7

小兴便是如此,看似最软弱的他,却成为最后的阴谋家。

但是在这种无监督机制的社会,由于人类自私的本性,仍产生了许多内在弊端性,如王宝强集团的暴政,于和伟集团私自发行货币,导致通过膨胀,黄渤集团发现人类文明健在的真相,最整个社会的欺骗,甚至更极端的孙艺兴企图通过亲情的纽带敲诈于和伟,当信仰作为统治工具对所有群体“洗脑”后,王宝强差点被逼疯。

黄渤终究是善良的,没有选择让故事一黑到底,而是给出了最终的希望。他给了众人逃出去的机会,也让马进如童话般抱得美人归,邪恶如小兴,也最终在「选择性失忆」中好好活着。

以上都是人类文明进化过程中的藏污纳垢,但那更是人类最真实的黑暗面。

但他肯定知道,人类社会往往最现实的,是像张总那样——

04

藏起那两副没有上报的扑克牌。

不合理细节

© 本文版权归作者 
奔兔吉尔
 所有,任何形式转载请联系作者。

本片最好的细节就是变色龙的多次出现,隐喻这人性的转变如变色龙一样无常,并且每次的转变的一次自我保护。关于陨石撞击地球的电影我们可以参见《天地大冲撞》和《绝世天劫》两部灾难片,影片对于人类文明的覆灭性有诸多不合理性(如陨石尘埃原理),既然是一出好戏我们可以忽略不计这些。

澳门新葡新京 8

但是笔者觉得在岛屿进入蛮荒时代时,所有人的情绪塑造的不太真实,在人类第一阶段人类首先由于生存资源的争夺,会进入一种极端自私状态,互相之间产生猜疑链,即便生存在一起也会出现一种压抑的负面情绪,有人因为接受不了整个文明已经毁灭的现实而疯掉,也有人会压抑到萌生自杀的情绪,直到岛上的插入心理医生的出现挑明这个问题。

澳门新葡新京 9

甚至分离的团体互相之间产生消极猜疑,为了获得更长久的生存资源,对其他集团进行黑暗打击,这才是丛林法则的真实面,道德只会成为生存的绊脚石,在许多灾难性作品中,通常会将这些环境营造的淋淋尽致,最终只会有一个强势集团获得生存权,这也是人类进化史的真实面目。

总而言之,《一出好戏》已经做的够好了,但是创作空间的提升还有学多,作为黄渤导演的处女作,已经拉开国内新生代导演很大的距离了,同样《一出好戏》成为黄渤迈入华语影坛的入场券,也是他成为导演的标志。

© 本文版权归作者  重定义
 所有,任何形式转载请联系作者。

相关文章